仿古木雕，作為中華民族文化，傳承至今，藝術(shù)沉淀上千年，其觀賞性、價(jià)值性也是十分高昂的，那么仿古木雕名字由來(lái)是什么呢，仿古木雕家具怎么樣呢，在這里，為您介紹仿古木雕家具的相關(guān)信息。

仿古木雕-掛件屏風(fēng)仿古木雕約始于唐而盛于明清，自宋代起已具有較高的工藝水平。據(jù)《康熙新志》載，唐太和年間，馮高樓村的馮宿、馮定兩兄弟曾分任吏部尚書和工部尚書，其宅院"高樓畫欄耀人目，其下步廊幾半里"。陸氏墓與唐元和年間進(jìn)士、宰相舒元輿的墓同在20世紀(jì)初被盜，均有精雕的陪葬木俑出土，可見(jiàn)唐代太和年以前仿古木雕已發(fā)展到一定程度?，F(xiàn)存宋代建隆二年所雕的善才童子和觀音菩薩像造型古雅端莊，足以說(shuō)明仿古木雕當(dāng)時(shí)的水平與風(fēng)格!

當(dāng)明代盛行雕刻木板印書后，逐漸發(fā)展成為明代仿古木雕工藝的著名產(chǎn)地。主要制作羅漢、佛像及宮殿、寺廟、園林、住宅等建筑裝飾。至清代乾隆年間，仿古木雕已聞名全國(guó)，當(dāng)時(shí)約有400余名能工巧匠進(jìn)京修繕宮殿，有的藝人被覓選進(jìn)宮雕制宮燈及龍床、龍椅、案幾等、后來(lái)又發(fā)展到在民間雕刻花床、箱柜等家具用品。仿古木雕廣泛應(yīng)用于建筑和家具裝飾，形成整套的技藝和完善的風(fēng)格，現(xiàn)存有盧宅"肅雍堂"和白坦"務(wù)本堂"、馬上橋"一經(jīng)堂"等明清古建筑及"千工床""十里紅妝"等家具!

辛亥革命以后，仿古木雕轉(zhuǎn)向商品性，仿古木雕藝人制作的工藝品及箱柜家具被商人買去遠(yuǎn)銷香港、美國(guó)、南洋等地，形成仿古木雕產(chǎn)品的盛期。1914年在杭州開設(shè)的"仁藝廠"是仿古木雕早的廠家，以后逐步向上海、香港、新加坡等地發(fā)展?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，仿古木雕曾一度凋零，產(chǎn)品滯銷，藝人失業(yè)。新中國(guó)成立以后，黨和政府把流散在各地的仿古木雕藝人組織起來(lái)，成立了合作社。1954年又成立了仿古木雕廠，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、東南亞等80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。至今仿古木雕已發(fā)展到七大類三千六百多個(gè)品種。其中仿古木雕屏風(fēng)、掛屏和立體藝術(shù)臺(tái)屏等藝術(shù)性較高的欣賞品是而今仿古木雕行業(yè)在傳統(tǒng)浮雕工藝形式基礎(chǔ)上的一個(gè)創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，仿古木雕在結(jié)合運(yùn)用傳統(tǒng)的仿古木雕工藝，仿古、營(yíng)造現(xiàn)代建筑與裝飾的方面又有很多成功的作品!

九龍仿古木雕-九龍戲珠據(jù)說(shuō)，唐朝活魯班華師傅為馮宿馮定兄弟營(yíng)造廳堂，準(zhǔn)備接楹上梁時(shí)，一復(fù)查，180根楠木大梁全短了一尺二寸，活魯班大驚!適有一老翁上門要魚要肉，活魯班款待之，老翁把兩條魚尾分別移動(dòng)在兩個(gè)碗上，像兩個(gè)魚頭相對(duì)，伸出一截，然后用一筷子往兩嘴套，揚(yáng)長(zhǎng)而去?；铘敯嗤蝗活I(lǐng)悟，立刻命匠工做了360個(gè)魚頭，固定在柱頭上。以此把梁接住，柱上按魚頭，新穎又美觀，且魚頭與"余頭"諧音，大吉大利，后人又在魚頭上加上牛腿，這便成了早的仿古木雕。